《少有人走的路》杂感

这篇东西叫“杂感”,因为真的很杂呀~~

这本书受到了很高的评价,是本畅销的离谱的书,说明这是本让读者喜欢的书。我对书有种不怎么正确的偏见,觉得受大部分人喜欢的书,往往都是些肤浅但还算值得一读的书。但是《少有人走的路》是不一样的一本。虽然它并没有像读者展示人类心理最神奇的一面,但是起码他告诉了人们一些本不该被忽视的东西,让我们正视自己的内心。

我想,作者也并没有打算把这本书写的多么条理清晰、思维严谨,他只是想讲讲自己所见到的故事,和他所悟到的东西罢了。因此原谅这篇杂感的条理不清、思维混乱吧~

====  下面正文开始 ====

人生是否苦难

“人生苦难重重。”这是书中的第一句话,似乎这是本告诉人们怎么脱离苦难的书,其实非也。我觉得连“苦难”这个理解都是错的。人生并非仅由“快乐”和“苦难”构成,也并没有想象中这么多苦难。人生其实就三种状态——不足、不满足、满足。多数感觉自己人生在苦难当中的人,并非出于“不足”的状态,他们只是不满足,因此心生苦难。

不合理的欲求,忽视心智上的成长,其实都是“不满足”的根源,也就是“苦难”感的来源。一箪食,一瓢饮,也有不改其乐的人,甚至还有苦修行的人把肉体的痛苦当成快乐的资料——可见,快乐只与精神有关。快乐与否有时是可以选择的,明确人生的追求,减少无谓的妄念,让精神战胜物质,就是满足感的来源。快乐很简单,就是满足而已。

 

此“满足”非彼满足

拿痛苦的苏格拉底和快乐的猪作比较,或许并没有人会认为猪是真正快乐的,虽然它天天吃好睡好,一切生理需求都得到满足。精神境界高的人或许还会认为,苏格拉底也并不痛苦,甚至于是快乐的。这是为什么?

或许你有花几天时间看完一整部电视剧的经历,你会沉迷与主角的情感,为狗血的剧情打动,你感到很满足。可是一段时间过去之后,你会完全忘记这个几天带给你的满足感,甚至会为这些时间的流逝而感到后悔,你并非真正的快乐——只是快乐的像猪而已。当你回想人生的足迹的时候,你不会想起看电视剧的那几天。浮现在你脑海的,或许是是和几个知心好友一起出游的周末,或许是逃出俗世寻觅名山大川的旅程,或许是是听了某个演讲醍醐灌顶。甚至于是些某些人看起来“痛苦”的事——为了某个重要比赛彻夜工作,苦思冥想写一篇自己认为有价值的论文……真正意义的“满足”,绝对不是肉体上的,知觉上的,更不是物质上的,而是一种精神层面的满足。

然而肉体上的、知觉上的、物质上的满足感却一般显得直接而强烈,有时就像烟瘾一样让人无法抗拒。经常会见到一些沉迷网游的人,被其中虚拟的荣耀、强大的能力所吸引,逃避真实生活中渺小、默默无闻的自己。他们满足于游戏时短暂的快乐,却不知要承受挂科、上不了好的学校、找不到好的工作的痛苦。沉溺于浅层的满足,或许是许多痛苦的来源。不沉溺的最好办法,就是弄清楚自己想要什么,想想10年之后的自己,是否还会愿意做出自己今天的选择——不要让未来的自己后悔。

 

学会面对问题

每个人都会或多或少的规避问题和逃避痛苦的趋向,其实也是一种沉溺于浅层的满足的表现。问题往往都是会让人不安的,解决问题的最快的办法就是别当它是问题——或许这有点可笑,可是很多人都是这么做的。

最简单的例子就是学英语。身边其实有不少考了很多次英语四级都没有过的人,其实他们也并不是笨或者记忆不好,而是从来都不去学英语,纵使他们都很想过四级。平时他们完全不会把学英语当成一个问题去解决,而快到考试的时候,就开始拿“裸考”来作为自己可能考不好的借口。真不知他们为啥爱说“裸考”,似乎言下之意是“考不好只是因为我不努力,努力的话成绩吓死你~”,真心觉得好笑。

面对外界的问题或许还容易,要让人面对自己身上的问题却是很难的。很多人常常会埋怨老师讲课很糟糕,让自己对某某学科完全没兴趣,似乎学不好都是别人的责任。如果观察久了也会发现,在老师讲课讲得很好的情况下,那些人还是会不好好学,这时他们又会归罪于老师管得松、社团很多事、舍友天天打游戏等等。其实他们在回避一个事实——学习是件费力气的事,他不想费这个力气。

问题降临,必将带来程度不同的痛苦体验。尽可能早地面对它们,意味着推迟满足感,放弃暂时的安逸和程度较轻的痛苦,体验程度较大的痛苦,如此才会得到回报。现在面对问题,承受痛苦,将来就可得到更大的满足感;而不谋求解决问题,将来的痛苦会更大,延续的时间也更长。

 

爱,不是感觉

书中认为“自律”是解决人生痛苦的最佳手段,通过“自律”得到的精神满足才是真正的满足。而“自律”的原动力,则是“爱”。

“爱”是抽象的字眼,有时候,爱的意义太过笼统,由此经常遭到滥用。很多人觉得“陷入情网”是一种爱,但其实这只是一种表象,并非是真的爱。如果判断是否是爱呢?这就要看意识思维和潜意识思维的目标是否一致。“我很爱他,离开他一秒都活不下去了”——这不是爱,这在潜意识思维中,只是一种解决寂寞和生理需求的方式,只是一种依赖感,这种依赖带给你很大的满足感而已。

爱,首先是要尊重他人的独立,而不是让自己依赖或被依赖。不关心心智的独立和成熟,也就不是真正意义上的爱。

 

每个人都有一张心灵地图

有的人觉得活着没啥意义,及时行乐才是最好的活法;有的人觉得这是一个弱肉强食的世界,不择手段才能成为强者;还有人认为世界充满善意,人人都会得到帮助和支援……

每个人认识世界的方式都不同,世界观就像一张地图,我们依据这张地图在人生中探索。地图准确无误,我们就能确定自己的位置,知道要到什么地方,怎样到达那里;地图漏洞百出.我们就会迷失方向。

这张地图从我们懂事起就开始绘制了。有时候也会拿过别人的地图来模仿一份,就像孩子的世界观会受父母的影响,宗教也会改变人认识世界的方式。地图越画越大,越来越复杂,当中不免会出现画错的地方,但是改起来就颇费力气,还有可能会让自己迷失原有的道路。

修订地图带来的痛苦,使我们更容易选择逃避,不容许别人质疑我们的地图的有效性。父母可能对孩子说: “不许顶嘴,我们是你们的父母,在家里我们说了算。”上司可能会对雇员说: “据说你有胆量怀疑我,还要向我挑战。你最好想清楚,最好别让我知道,不然就赶快卷铺盖走人吧!”

我们想控制周围的一切,使之完全符合我们的地图。我们花费大量时间和精力,去捍卫过时而陈腐的观念,却不去考虑如何更新旧的地图,这是多么可悲的事情啊!

 

反熵的旅程

“ 熵”是一种混乱的状态,体现为能量自然地从高处流向低处,有有序变成无序。“水往低处流”就是一个最好的例子,重力势能由高变低,方向由统一变成杂乱——能量总是偏爱无序的状态。

基督认为懒惰是人类的原罪。诚然,懒惰其实就是“熵”的力量——原始的自然秩序。我们习惯于保持原状,我们热衷于使用陈旧的地图、陈旧的方法;我们习惯于走平坦的道路,害怕道路上荆棘遍布。

然而人类内心中却又有另外一股反熵的动力,是一种对完美的追求。物种的进化本身就是一个反熵的过程,他们通过不断吸收能量,让无机物变成有机,让分子构成细胞,不断向高级进化,让无序的事物变成有序。人的成长,心智的成熟,需要不断的付出努力,而且必然是艰苦的过程,它必须与熵力量对抗。

 

发布者

Rolf

伪文艺IT攻城师,热爱前端,热爱互联。

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